首页 » 武侠 » 庄子
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- 乘莽眇之鸟以出六极之外,而游无何有之乡以处圹埌之野(应帝王)
- 且鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠穴乎神丘之下以避熏凿之患(应帝王)
- 泰氏其卧徐徐,其觉于于。一以己为马,一以己为牛(应帝王 一)
- 天无私覆,地无私载,天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也
- 同则无好也,化则无常也,而果其贤乎(大宗师 十四)
- 螯万物而不为义,泽及万世而不为仁,长于上古而不为老(大宗师)
- 且汝梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于渊。不识今之言者,其觉者乎
- 鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿弹而养给(大宗师十一)
- 夫大块载我以形,老我以生,俟我以老,息我以死(大宗师 十)
- 其为物,无不将也,无不迎也;无不毁也,无不成也,其名为撄宁
- 夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见
- 夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死(大宗师 七)
- 泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相漓以沫,不如相忘于江湖
- 死生,命也,其有夜旦之常,天也(内篇·大宗师 五)
- 古之真人,其状义而不朋,若不足而不承;与乎其觚而不坚也
- 故圣人之用兵也,亡国而不失人心;利泽施乎万物,不为爱人
- 古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔(大宗师二
- 知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知(内篇·大宗师一)
- 道与之貌,天与之形,无以好恶内伤其身(内德·德充符 六)
- 故德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此为诚忘
- 平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也(德充符四)
- 夫天无不覆,地无不载,吾以夫子为天地,安知夫子之犹若是也
- 自状其过以不当之者众,不状其过以不当存者寡(德充符 二)
- 人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止(内德·德充符 一)
- 山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之,漆可用,故割之
- 福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避(人间世 八)
- 夫支离其形者,犹足以养其身,终享天年,又况支离其德者乎
- 故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者,与人有券病者不可以适河
- 唔其叶,则口烂而为伤;嗅之,则使人狂酲,三日而不已(人间世四
- 夫相梨橘柚,果菰之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄
- 形莫若就,心莫若和。就不欲出,和不欲入(人间世 三)
- 凡交近则必相摩以信,远则必忠之以言,言必或传之(人间世 二)
- 治国去之,乱国就之,医门多疾(人间世 一)
- 指穷于为薪,火传也,不知其尽也(养生主 四)
- 泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也(养生主
- 莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会(养生主 二)
- 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身(养生主 一)
- 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与(齐物论 二十四)
- 吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪(齐物论
- 何谓和之以天倪?曰:是不是,然不然(齐物论 二十二)
- 众人役役圣人愚芘,参万岁而一成纯。万物尽然而以是相蕴(齐物论
- 鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤(齐物论 二十)
- 昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者也(齐物论 十九)
- 夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮(齐物论)
- 夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也(齐物论 十七)
- 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小(齐物论 十六)
- 今我则已有有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎?其果无谓乎
- 是故滑疑之耀,圣人之所图也。为是不用而寓诸庸,此之谓“以明”
- 唯达者知通为一,为是不用而寓诸庸(齐物论)
- 物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可
- 道隐于小成,言隐于荣华(齐物论 九)
- 夫言非吹也,其以为异于鷇音(齐物论 八)
- 未成乎心而有是非,是今日适越而昔至也(齐物论 七)
- 一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止
- 百骸,九窍,六藏,赅而存焉,吾谁与为亲(齐物论 五)
- 非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使(齐物论四)
- 大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹(齐物论 三)
- 前者唱于而随者唱喁,冷风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚
- 汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而不闻天籁夫
- 今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野
- 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容
- 十 、连叔曰:然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声
- 肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙
- 鹪巢于森林,不过一枝,鼹鼠饮河,不过满腹
- 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之
- 我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也
- 小知不及大知,小年不及大年。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋
- 适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮
- 水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无
- 鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里
- 北冥有鱼,其名为鲲。化而为鸟,其名为鹏